Վանաձորի Սուրբ Գր Նարեկացի եկեղեցում այսօր երեկոյան Ժամերգությունից հետո եկեղեցու բակում հոգևոր հովիվ արժանապատիվ Տեր Վահան քահանա Ազարյանը վառեց Տեառնընդառաջի ավանդական խարույկը
Փետրվարի 14-ին Հայ Առաքելական Եկեղեցին նշում է 40 օրական Փրկչին Երուսաղեմի տաճարին ընծայաբերմանտոնը` Տեառնընդառաջը:
Տոնի մասին Ավետարանում կարդում ենք «Քառասուն օր Բեթղեհեմում մնալուց հետոՀովսեփն ու Մարիամը, վերցնելով մանուկ Հիսուսին, եկան Երուսաղեմ: Երբ նրանք մոտեցան տաճարին, արդենմութ էր, և տաճարի արևելյան դուռը, որ վաղուց ի վեր փակված էր, Տիրոջ մոտենալու պահին ինքնիրեն բացվեց,որով էլ կատարվեց Եզեկիել մարգարեի այն խոսքը, որ տաճարի արևելյան դուռը բացվելու էր միայնԻսրայելի Աստծու առջև, և այդպես էլ եղավ: Եվ դռները բացվելուն պես բնակիչները դուրս վազեցին տներից, և քանիոր արդեն մութ էր, վառվող ջահեր ու ճրագներ ձեռքներին` գնացին տաճար` տեսնելու տաճար եկողին և միմյանցձայն տալով ասացին. «Տերն անցավ այս դռնով»: Ահա այստեղից է ծագել Տեառնընդառաջ (Տիրոջն ընդառաջ)արտահայտությունը: Տոնն այս մեզանում վաղուց ժողովրդական կերպեր է ստացել: Տոնի բարեպաշտականարարողությունների շարքը սկսվում է դեռ նախորդ օրվա նախատոնակով ու անդաստանով (աշխարհի չորս ծագերիօրհնություն): Փետրվարի 13-ի երեկոյան Գուգարաց թեմի գործող եկեղեցիներում կատարվեց երեկոյանժամերգություն, որի ավարտին կատարվեց անդաստանի կարգ: Հավարտ արարողության` եկեղեցիների բակումվառվեց Քրիստոսի լույսը խորհրդանշող Տեառնընդառաջի խարույկը` եկեղեցուց դուրս բերված վառվող մոմերով,որով խորհրդակերպ նմանվում ենք այն մարդկանց, ովքեր մոմեր ու ջահեր վառած` եկան Տիրոջն ընդառաջ: Իսկ թեինչու ենք տոնին խարույկ վառում, Գրիգոր Տաթևացին գրում է. «Իսկ թե ինչու ենք կրակ վառում: Նախ, որովհետև /երբ/Տերը տաճարին մոտեցավ, դուռն ինքնիրեն բացվեց, մեծ ճայթյուն եղավ, և քաղաքը տիեզերքի օրինակով դղրդաց: Եվբոլորը վառված լույսերով եկան տաճար` Տիրոջն ընդառաջ, և ասացին. «Տերն անցավ այս դռնով»: Ուստի այդ օրվատոնն անվանվեց «Տեառնընդառաջ», «Տերն ընդ այս»»:
Թեմի բոլոր եկեղեցիներում վառված խարույկի շուրջ շուրջպար բռնեցին ներկա երիտասարդները, նշանված ևնորապսակ զույգերը: Հավարտ խարույկահանդեսի` հավատացյալները վառվող մոմեր տարան իրենց օջախները`Սուրբ Հոգու ջերմությունն իրենց տներում մշտապես պահելու հույսով: Արդեն փետրվարի 14-ին թեմի գործող բոլորեկեղեցիներում մատուցվեց Սուրբ Պատարագ, որի ավարտին հոգևոր հայրերը կատարեցին նորապսակներիօրհնության կարգ:
Տոնի մասին Ավետարանում կարդում ենք «Քառասուն օր Բեթղեհեմում մնալուց հետոՀովսեփն ու Մարիամը, վերցնելով մանուկ Հիսուսին, եկան Երուսաղեմ: Երբ նրանք մոտեցան տաճարին, արդենմութ էր, և տաճարի արևելյան դուռը, որ վաղուց ի վեր փակված էր, Տիրոջ մոտենալու պահին ինքնիրեն բացվեց,որով էլ կատարվեց Եզեկիել մարգարեի այն խոսքը, որ տաճարի արևելյան դուռը բացվելու էր միայնԻսրայելի Աստծու առջև, և այդպես էլ եղավ: Եվ դռները բացվելուն պես բնակիչները դուրս վազեցին տներից, և քանիոր արդեն մութ էր, վառվող ջահեր ու ճրագներ ձեռքներին` գնացին տաճար` տեսնելու տաճար եկողին և միմյանցձայն տալով ասացին. «Տերն անցավ այս դռնով»: Ահա այստեղից է ծագել Տեառնընդառաջ (Տիրոջն ընդառաջ)արտահայտությունը: Տոնն այս մեզանում վաղուց ժողովրդական կերպեր է ստացել: Տոնի բարեպաշտականարարողություններ
Թեմի բոլոր եկեղեցիներում վառված խարույկի շուրջ շուրջպար բռնեցին ներկա երիտասարդները, նշանված ևնորապսակ զույգերը: Հավարտ խարույկահանդեսի` հավատացյալները վառվող մոմեր տարան իրենց օջախները`Սուրբ Հոգու ջերմությունն իրենց տներում մշտապես պահելու հույսով: Արդեն փետրվարի 14-ին թեմի գործող բոլորեկեղեցիներում մատուցվեց Սուրբ Պատարագ, որի ավարտին հոգևոր հայրերը կատարեցին նորապսակներիօրհնության կարգ:
ԴԻՎԱՆ ԳՈՒԳԱՐԱՑ ԹԵՄԻ
13.02.2015
No comments:
Post a Comment